反对全球化进程在9年前非但显得不合时宜，而且有政治不正确的嫌疑。但在9年之后的今天，当全球经济危机全面爆发的时候，这样的批评看起来就像是先 知的预言。公元2000年，加拿大知识分子娜奥米.克莱恩出版了她的《NO LOGO---颠覆品牌全球统治》，批判品牌运作机制后面的残酷和血腥。9年之后的今天，我们得以读到它的中文译本。此时此刻，世界从9年前的经济增长巅 峰滑落下来，而我们也深陷品牌之中，一如书中所言。

娜奥米.克莱恩是加拿大人，许多人一听到书名就猜到了她的国籍。是的，加拿大总是不乏激进的左翼份子，加拿大人也是美国人笑话的不变源泉。《NO LOGO》这个名字本身就很决绝，甚至显得有些偏执。但是，如果不用这样的态度去刺激读者，他们可能根本无法意识到自己已经全球化席卷而去，从手里的一条 毛巾到脑海里的一个念头，都被跨国公司的品牌运作所控制。

品牌是全球化的象征，全世界都知道耐克、肯德基、壳牌石油。你在全球的任何一个角落，都可以买到同样配置同样质量同样标准的产品，也能得到和本国相 差无几的标准化服务。你觉得便捷舒适，并且愿意掏钱购买各种品牌和它们背后的服务。《NO LOGO》在一边小声提醒你：用高露洁刷出一口雪白的牙齿，给汽车上点壳牌润滑油，穿上耐克运动系列，在肯德基吃一顿快餐，这真是你发自内心想要的生活？ 这样的生活模式根治于传统文化？还是它们都是透过各种精巧的手段和设计，塞满了你的生活，让你觉得世界本来就应该如此？

过上了这样的生活，广告里告诉你这是在彰显个性，这是你的个人选择。真是这样吗？当品牌入侵你的生活，教导你什么是“好”的生活模式，却在你不注意 的时候窃取了你的个性，你的选择权。想要一双跑鞋么？告诉我你有多少种选择？耐克、阿迪、彪马。。。。。。还有多少？60亿双脚，也就用区区十多个品牌就 覆盖完毕了。如果这个例子还不鲜明，请想一下：你的电脑可以选择几种操作系统？为什么除了微软的产品之外，其他的操作系统几乎活不下来？真的是因为微软的 产品最好么？和几十亿人分享十几款产品，你的个性在哪里？又谈何选择？

《NO LOGO》里最触目惊心的部分在就业。品牌运作机制之后，是对劳动者空前的残酷压榨。耐克创造了无厂房生产的奇迹，也就意味着剥夺了本国工人的就业机会， 根本无需为雇佣国内员工而遵守劳动法规，为他们支付养老金和医疗保险。同时，劳动被转移到海外工厂，让东南亚的工人以极低的工资从事生产，制造他们一年工 资都买不起一双的产品。而类似微软这样的巨无霸公司，为了避免各种劳工保障支出，大量雇佣外包团队和临时职工。这些人做一样的事，但是微软它们不需要给一 样的钱，而且无需关照他们的生老病死。所以，当一年工作期满之后，会善意地请你强制休假一个月。接下来，重新签订临时雇佣合同，这个游戏可以一直玩到你老 死。在奇迹的背后，是品牌公司的贪婪。大量的利润无需解决就业和社保，可以落进私人腰包，让财务报表变得更好看一些。

全球化和自由贸易让商品在全世界自由流通，使得全世界趋于平等，这是它进步的一方面。但是，以品牌化为前驱，用商业文化为用户洗脑，剥夺他们的选择 权和知情权，残酷地压榨国内国外的员工，制造一批批低收入员工和血汗工厂，背弃企业应该负有的社会和道义上的责任，这些都是品牌不容置疑的阴暗面。娜奥 米.克莱恩揭示了让耐克、微软、星巴克、麦当劳们不是很愉快的事实，于是，大家就变得愉快了很多。唯一的遗憾是这本书在出版后9年才进入中国社会，而各大 品牌已经在中国布阵完毕，已经开镰收割了。

放下《NO LOGO---颠覆品牌全球统治》，我穿上Nike鞋来到星巴克，打开苹果电脑，准备开始思考书中说的一切。

作者简介：

娜奥米·克莱恩（Naomi Klein），1970年生于加拿大蒙特利尔，记者、畅销书作家、社会活动家、反全球化分子、电影制片人，以其对全球化的批判闻名于世。昔日是迷恋名牌的 美少女，今日成为反思品牌文明最深刻、最重要的文化观察者。《NO LOGO》一书，引起全球广泛回响，诞生了一个新的族群 “NoNo族”：提倡简约、崇尚自然、回归纯真的“新节俭主义”生活。

她被《泰晤士报》誉为“可能是三十五岁以下对世界最具影响力的人士”。在全球公共知识分子排行榜中列第11位。作者2007年所著《休克主义：灾难资本主义的兴起》（中译本将出版），对新自由主义和芝加哥学派发起最有力的挑战，2009年赢得首届华威奖。

提示：

请密切注意广西师范大学出版社，这家出版社越来越有意思了。