2024-09-08

一点正经没有

 


今天写了一篇《苏纳泰尔岩壁画揭示远古秘密》,许多读者很困惑:和菜头你搞鸡毛呢?
其实我搞鸡毛的历史相当悠久,随手可以举上好几个例子:2012年10月30日,我发布过一篇《钓鱼记》,解释航母地面人员在放行飞机的时候为什么要下蹲。​重点是:这条我发明的解释当时被很多媒体引用,然后又更正。
在更早的2006年12月1日,我在豆瓣电影《墨攻》条目下发表了评论《津巴布韦手稿》,这里抄录一下开头​让你感受一下什么叫做一点正经没有:
最近,在非洲津巴布韦的大津巴布韦遗址出土了一份手稿残片。内容是由白人传教士在18世纪记载下来的一个当地古老传说,原文以法文写就,现在翻译为中文。为了和原文保持一致,其中的遣词造句均保持原貌:
《津巴布韦手稿》
......耶稣基督诞生前430年,在远东以东,有七个国家。其中,赵意图以二十万军团进攻燕。一个叫梁的小国正处在进攻的路线上,赵的远征军军团司令安圣基(音译)命令他的军队先行攻占梁,为后续的战役取得一个至关重要的战略要地。梁的人民处于恐慌之中,因为他们知道一旦城破,他们将不可避免地接受被变卖为奴的命运。而他们的王,孱弱而阴险的王志文(音译)却终日过着放纵的生活,在战争与和平之间摇摆不定。
宝贵的时间在流逝,无数生命即将被浪费,梁即将迎来战争。
在赵军团前锋抵达前,一位身穿粗布衣,脚踏草鞋,手提包袱的神秘修士,用斗蓬罩住头部,来到了梁城前。他就是墨家兄弟会的修士刘德华(音译),此行的目的是根据墨家兄弟会的神圣信条“兼爱与非攻”,前来帮助梁的人民防御他们的家园。
当然,最为经典的一幕发生在2018年3月霍金教授逝世的时候,我发了一条​很简单的微博:

要知道,“一本正经地胡说八道”一直是我的写作风格之一。早年间写多了严肃文章,如果不能胡说八道调剂一下,我​就会觉得自己很难继续写下去。我个人很喜欢这些胡说八道,没一点正经的文字,但是大众不大喜欢,尤其是钓鱼贴,甚至会让很多人暴怒,即便他们自己并没有上钩,但仅只是钓鱼这个动作就让他们肝火​爆发,痛斥所谓“和菜头的傲慢”​,我猜这可能是因为他们五行属火,十二生肖属西班牙斗牛,​家族图腾正中央是一​坨爆竹。
人人都喜欢小故事,小感动,小启发,以及大小“干货”,就是不大喜欢笑。写苏纳泰尔岩壁画揭示远古秘密》,我那么大费周章写如此长的一篇文章,编造诸多细节,​只是为了博人一笑。​因为在我的逻辑里,越是正儿八经地胡说八道,这件事本身就越好笑。
奈何人们并不领情。最近我也看了一些脱口秀段子,​并不觉得有什么好笑的​。因为太多都是直给,都是逗笑​,而不是需要想一下的那种笑。太多都是人物设定,都是表演,​并不是台上台下心领神会的幽默。
如今,在互联网上讲笑变得越来越困难了。我在十年前,十五年前写那些胡说八道的文字时,​很多人都在干相同的事情。现在这类型的文字已经变得很少,​那些可爱有趣的人也不知道去了哪里。如今你要讲笑,首先你得有个搞笑的人设,你得一直干这个,人们来找你就是为了逗乐,然后他们满满意意得到自己想要的笑​然后哈哈哈哈走掉,就像是去诊所打针吃药。
网友的心态也发生了很大的改变,来不来就是先叠盾,把防御加满,心心念念​都是:​这孙子怕是要骗我。很多人读苏纳泰尔岩壁画揭示远古秘密》的时候,第一个念头就是​关于真和假,就是分析画面是不是AI作品。民国的时候作家们就讨论过中国人的幽默感,有些坚持认为有,有些则认为​是天性中所无。
我​的看法是,如果人始终处于紧绷和防御的状态中,是不可能有幽默感的。​你和他们开玩笑,他们就会愤怒地指责你的道德,比如说作假。幽默感需要松弛的状态,​因为有松弛的状态才有开放的心态,才能笑得出声来,才能感受到那些幽微处的奥妙,才不会每分每秒计算​是不是有人要骗自己,要占自己便宜,始终在防御和攻击的两种状态中切换。
新时代的互联网正在把每一个人训练为鉴定家,分类学专家以及​铁血战士。许多人上网的心态​一言以蔽之就是:“说吧!这一次咱们喷谁?”。​连带欢笑也是如此:“说吧!这一次咱们哈哈哈哈谁?”。在​那篇古老的钓鱼记》结尾我写道:
当然,只是哈哈哈也没有关系,现在是美好的周末,周末就应该欢笑”。
今天也是周末。

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