她起身去收橄榄---《给阿嬷的情书》观后

昨晚 9 点半，朋友用一顿日式烤肉作为诱饵，将我骗出家门。在《沙丘 2》之后，我第一次走进电影院，大家一起看了晚上九点半的潮汕原音电影《给阿嬷的情书》。虽然是晚场，依然坐了半满，所有人笑了半场，又哭了半场。

我个人很喜欢这部电影，和我之前的预感一致，的确是我会很喜欢的那一类。但我并没有料到，真正去了电影院，我看到的是一首散文诗，一篇童话，如此优美，如此动人。也是这么多年来，我第一次在电影里看到那么多书信往来，而且是用潮汕那种古奥的方式写就，大银幕上不断有人轻声念诵，就像是一封写给中文的情书。

散场出来，我朋友揉着红鼻头问我：「我是在哪一幕的时候彻底不行的？」。还没来得及回答，他似乎又在自言自语：「明明是那么简单的一个故事，为什么会那么动人呢？」。不止是他，一同散场出来的其他观众也是同样恍恍惚惚的状态。

如果让我用惯常的标准去评判这部电影，我会说它依然很粗糙，因为缺乏经费造成的形式粗糙，因为技术不足而造成的镜头粗糙。但是，导演很神奇地做对了所有的大事。比如说电影的结构，就相当精巧。

主人公郑木生在整部电影里其实并不在场，关于他的一切都是来自各种人的转述。因此，我说电影有一种童话的感觉，因为这种他人转述的方式，让电影变成了一部《唐人传奇》，讲述一个潮汕男孩子下南洋之后的种种辛苦和历险。

然后围绕郑木生这个不在场的人，两个女孩成就了他完整的人生。坚毅沉默的太太，一直在家乡等着，于是郑木生无论身在千里万里之外，也无论过着如何漂泊动荡的生活，但他始终是一个有家的人，是个有根的人。

重情重义的房东女儿，在许多年里一直帮这个男人维持着他本来应该上演的人生剧本---闯南洋，落地求生，从微末之中崛起，最终出人头地。郑木生自己做不到这件事，房东女儿在许多年里帮他完成了这个剧本，甚至还帮他完成了自己的人生梦想。

潮汕人挑不出毛病，因为这就是他们熟悉的上一辈人的人生。观众们挑不出毛病，因为故事让他们觉得只要有人挂记着自己，一个人就不会孤独，生活就不会没有意义，死亡也变得不是那么的恐怖。甚至女权主义者也挑不出毛病，两个女孩相互扶持，造就一个男人的人生，担负起两个家庭的重担，Girl power，没毛病。

《给阿嬷的情书》的好不止于此。

这部电影里的每一个配角都选得极好，「演」得极好，都演出了自己的性格。这部电影里几乎每一场戏都做得很好，不落俗套，出乎预料，以至于影院里欢声笑语不断。比如我就很喜欢阿嬷第一次见到给丈夫代笔的文书那一幕，没有什么泪光闪闪，没有什么双手紧握，阿嬷上去挥拳就是一通乱捶：就是你啊？就是你写了那么多肉麻的话？！

在一个讲述死生契阔的沉重故事里，导演不断地用一些小冲突，小笑点，甚至是带有一些无厘头色彩的对白和表演，不断去对冲，不断让观众放松下来，于是，真正动人的剧情刚刚一出现，影院里的观众就像是暴风雨下的稻田，纷纷低下头去，觉得胸口一闷，遭到沉重一击。我认为，这也是很高妙的讲故事手法。

不知道我朋友的想法，但我在这部电影里感受到的那些动人之处，都源自导演对生活的观察，对人性的认知，以及他在情感表达上那种传统中式的含蓄深沉。本来看到电影中段的时候，我心里略微有了些质疑：全员都是好人，这是童话吗？下南洋的故事这么写合理吗？唯一的坏人就是印度阿三，这对阿三公平吗？

但是，当我看到阿嬷突兀地获悉噩耗的那一场戏时，我什么意见都没有了。镜头下的阿嬷没有任何表情，没有任何反应，突然之间，她站起身说是要去收橄榄。

橄榄是潮汕地区的一种特产，生的时候酸涩，产量又极大。因此，潮汕人会把它收起来晾晒，腌制成橄榄菜，用于佐粥下饭，是最为常见最为平凡的地方小食。当巨大的人生变故到来，巨大的人生打击到来，内心中多年的精神支柱崩塌，老太太的选择是去收橄榄。人不在了，对此自己无能为力。但是雨水会把橄榄淋坏，生活还需要继续，收橄榄是自己可以做的事情，不收起来坏掉就可惜了。

导演决定这一幕如此处理，如此拍摄，这本身就很温柔，就很深刻，是深入人物内心的写法。看到这一幕的时候，我感觉自己就像是挨了一闷棍，没有任何想说的话，只想帮着阿嬷去收橄榄。上一次有类似的感觉，还是在看屠格涅夫小说《白菜汤》结尾的时候。

那我还要按照标准影评人的写作格式，逐项分析什么高低好坏呢？一切都不重要了，好电影依然会有很多毛病，但是好电影在有那么多毛病的时候，会做到浑然天成，就算是那些小毛病看起来也像是花纹。

我个人强烈推荐大家去看这部电影，强烈建议选择潮汕方言版，听不懂看字幕就行。那些优美的信件，必须用方言念出来才对，因为在许多年前，他们就是用这样的语言相互倾诉思念，倾诉爱意，不应该做任何减损。最后，不要幻想听懂潮汕话，因为字幕里的中文和他们的口语并不一一对应。比如说，中国两个字的说法其实是「唐山」，他们自称唐人。在岭南，他们坚持说那是唐朝的唐。

阿嬷，a ‌mà‌，第四声，念的时候要干脆有力。

------