拆螺丝可要比敲键盘慢多了

 

从昨天中午开始，我脑海里就一直在盘旋着一句话：放最狠的话，装最横的屄，吹最大的牛，拍最硬的胸，发最毒的誓，最后，滑最​溜的跪。

让人惊心吊胆的贸易战结束了，起码​有 90 天休战期。​当然，这 90 天里也不够真正发生什么根本性的改变，所以 90 天之后大概率是又一个 90 天，或者红不提黑不提，就那么混过去了，反正​川总又不缺各种伟大胜利去宣布。

要我说的话，​老年人的手机网瘾不容忽视。它已经不是个某一地某一国的社会性问题，​而是一个全球安全问题。一个网瘾老年为了点赞，为了转发，可以暂停全球贸易，完全不顾及商店库存能支持民众生活多久。为了观众，为了流量，可以直播诸国去自己办公室上演「亲自己的屁股」​，表演如何训孙子​。即便这么做会导致和盟友关系破裂，上百年积攒下来的国家信用下跌，​股市蒸发数万亿美金也毫不在意。

老年人手机上瘾就够糟糕的了，而一个自恋狂老人手机上瘾，后果​完全超乎所有人想象。

之前我有几个不确定。​一个是制造业是不是真能在短时间内转移？关于这个话题的讨论很多，一种观点认为​：由于全球化的影响，各国的生产和消费都已经相互紧密嵌入，想要彻底剥离清楚是很困难的事情。此外，制造业迁移背后是全产业链支持，迁移可能相对简单，但是重建全产业链支持​不可能在朝夕之间完成。

而另一种观点认为，转移没有想象中那么困难，开始转移之后，​全产业链也会自然慢慢形成，越跑越快，越跑越好，越跑越全。并且，从中国作为制造业的单一中心，变成东南亚加南美的多中心，会让全球的制造业更有韧性​，这对于​许多国家都是有利可图的事情。

现在我确定了，​这件事并不容易，​起码硬上是不可能的。​想是一回事，做是另外一件事。规划中的好处都在未来，​改变造成的疼痛就在当下，也许疼痛还是致命的。

另外一个不确定是那位网瘾老年能够​闹多久？因为美国人看起来挺聪明的，​狡猾程度略逊于英国人，不要脸程度略逊于法国人而已。他们有讨论公共议题的传统，还拥有批判性思维等等思考工具，​更拥有大量的专业人士​存在。这些人应该不会坐视一个人​进行颠覆性破坏吧？把朋友全抽一顿，把原本处在牛市的股市变成猴市，毫无道理毫无章法地对全球发动​关税战​---他们最起码应该跳出来说说常识吧，​比如说关税的钱究竟是谁来出？所谓美国政治制度的「自我调节​」能力，也应该体现出来了吧？

现在我也确定了，在巨大的权力，和蛮横的态度之下，​人们就是会被唬住。不是说美国媒体和专家没有反对的声音，但是和这几个月里滚滚而来的谀词如潮相比根本不算什么。网瘾老年怎么胡说，怎么胡闹，都不断被解释为某种运筹帷幄的智珠在握，都被理解为某种交易大师的交易艺术。甚至连白宫的官方网站，也彻底变成了一份《顺天时报》​，专门负责报道《我们的霸总今天又胜利了啥》​。

拜网络所赐，拜社交媒体所赐，拜推荐算法所赐，人们获得信息、找寻同类、​动员组织的能力得到空前增强。这种强化对现实的影响是可以让一个素人成为总统，可以让一个败选总统东山再起。这种强化对人群的影响是可以让一个共识迅速得到传播，比如说再次伟大，比如说制造业回流​，比如说各个国家一直都在占美国便宜，等等等等。

也正因为这样，这个世界已经有很长一段时间​把一切都变成了娱乐。事实不重要，娱乐性最重要，病毒式传播力度最重要。实际做不做不重要，说到观众​ High 翻天给你点赞最重要，只要他们爽了​，你一切都没问题。世界娱乐化，做事舞台表演化，政经人物网红化，​所有人严重网瘾化。我想，这大概就是当代生活的四化。

还好，这个世界古老而仁慈。在人类处于危难​之际，总是会出手提醒。比如说这一次的贸易战，​世界就很平静地告诉世人：你们爱在社交媒体上点多少赞，爱转发多条贴，爱表达多少支持，爱想象多快就能发生改变，爱多相信空口承诺会转变为现实，那都是​每个人的自由。但是，要把一条生产线搬走，点赞的红心屁用都没有，转发和浏览数量屁用都没有，那些一秒钟内可以产生​十次的行为加起来屁都不如一个。

因为这世界还存在一个叫现实的地方，而在这个叫做现实的地方，螺丝得有人去一个个拆，​箱子得有人去一个个装，货车得有人去一车皮一车皮拉。没有那么快，没有那么简单，没有那么便当，不如上嘴皮和下嘴皮碰那一下，更不如手指在手机上点那一下。真实的世界是这么运转的---在经历了这一切之后，还得有人去把那些该死的螺丝一个个拧上。而到了这个时候，看娱乐秀的观众心思早就不知道跑到哪里去了，在舞台上表演的人早不知道演到​哪一个新的小品了。

然而，损坏的关系未必得到恢复，颠覆的秩序未必得到重建，崩溃的信心未必得到重生，对于世界是个草台班子的刻板印象却变得更加坚固。人们总是要把青少年送去网瘾戒除中心，就我这几个月的观察来看，我认为完全搞反了​年龄上的方向。

网瘾少年可不会一句话就让所有港口门可罗雀，股市一片萧条，全球风声鹤唳，工人手持螺丝刀茫然无措，然后他用这个在社交媒体上好为自己多​赚几个赞。网瘾少年也不会上跳下窜，寻死觅活，装疯卖傻，恐吓诈唬，露胸毛秀肌肉吐口水扯头发，最后就为了增加 10% 的生活费，他都没脸去说这是个胜利，更不用说自吹自擂这是什么交易的艺术。

By Midjourney v 7.0 

Prompt: Anubis with Droidwear --sref 1434625261 --ar 3:4 --profile ue3dc63 --sw 300 --stylize 1000 --exp 10   --v 7.0 

------

经营一段关系

 

每次看到什么「经营关系」、「维系情感」一类的话，我都​很不以为然，自动把它们翻译为「按时吃药​」。

在我还是个儿童的时候，就拥有了一种​很特别的经验。因为我总是不得不频繁地从一处转到另一处，一群人还没有相处熟悉就要转去下一群人，所以我就没有什么「融入」人群的经验。等到上小学初中，看到班级里的小团体整天分分合合，哭哭闹闹，勾心斗角，于是我就连「加入​」的念想都淡了。

有一群人看起来很有趣，那我要不要加入进去，成为其中之一​？答案是不​去，就待着这里原地不动。个人经历告诉我，在人际关系里搞批发要不得，​一次性接纳一群人，或者是被一群人所接纳，那都是扯淡的事情。能且只能搞零售，一对一单聊，看对眼了就多聊一下，话不投机就​到此为止。

但是在那个时代，我就观察到人们总是很努力地去结交什么强人，​要么是班上学习好的同学，要么是学校里的大流氓。人们也总是很努力地去试图打入某个小圈子，因为那个小圈子里的人看起来聪明，穿衣服漂亮，或者是玩法很多，其中的成员​有一种高等一等的感觉。

我觉得什么经营关系，维系感情一类的事情，打从那时候其实​就已经开始。抱大腿，进圈子，​这不是经营又是什么呢？你觉得你要经营，你觉得你要维系，恰恰说明对方不是那么​需要你，甚至对你本人压根就没有什么兴趣，所以你才不得不去做一些额外的动作，给出一些额外的付出或者贡献，好让这段关系​保持下去。

一个人无法自全独活，或者根本就不打算自全独活，觉得这样太过辛苦，所以总是想着要借力，从某个人，某群人那里得到帮助，得到庇护，得到关照，得到利益，然后就可以搭一段顺风车，​不是这样么？这也正是传统文化里的精髓部分：遇贵人，结私党，富易交，贵易妻。就算是用上了「经营」、「​维系」这样的中性词，也没有改变任何东西。

然后，​这个表达还被进一步强化：夫妻之间的关系也需要经营，朋友之间的关系也需要经营。​经营什么呢？人心就是会变的，人性就是会把熟悉的一切当做理所当然，人和人之间就是会由远而近，又因为太近而疏远。再后来要么消失，要么又因为稍微远一点就放不下，于是就远远近近、​反反复复地拉扯不已。

如果我们有足够的福德，那么福德体现在自己身上，​就是自己对他人始终抱有感谢、欣赏、喜爱之情，为他人做出努力，做出贡献，内心反而觉得喜乐安宁。福德体现在他人身上，就是他人一直能感知和珍视这种情感，​并且做出反馈。福德不足，​那么所有的关系，所有的情感都会按照自然的演进方式，逐渐变化。你经营不经营，维系不维系，并不改变分毫一切已然衰败的实质，而且双方都​很清楚地知道这一点。只是作为专业演员，不去挑破是一种职业道德，而不是所谓的「经营​」起到了什么效果。

如果所谓「用心」，所谓「经营」真能起到效果，那么​癞蛤蟆会普遍地追上所有的白天鹅。然而我们看到的现实是白天鹅根本看不上癞蛤蟆，因为不喜欢，看不上，癞蛤蟆再用心，再经营，都没有任何用处。对，白天鹅也许会为这份用心，为这种经营而感动，但那就是感动而已，癞蛤蟆就是癞蛤蟆，在白天鹅眼中不可能因为感动就变成了青蛙王子，​出水痘的青蛙王子都不成。

我小学时候最好的朋友，初中时就​搬走了。​我初中时候的好朋友，大学时就死掉了。可以的，没问题，我还​是在继续生活。在高中大学再也没有这样无话不谈的朋友，没关系，​我们谈能谈得下去的那部分。​也在没有如此用心对待我的朋友，没关系，我有过，​得到过温暖。这点暖意足够了，不需要必须找个人来续上，​它就在我胸膛里默默燃烧着。

小学时候他们玩滚铁环，不邀请我，也不欢迎我加入，那我就去看我的书。不影响，这不是什么非得加入不可的事情。排挤、孤立这样的事情在人群中总会发生，你觉得你可以自全，你觉得你可以独活，那这些东西就​不会造成任何伤害，​因为它们只是一些多余而非必须的东西。

相反的，如果你自得其乐，你发明出新的玩法，​也许人群会放下手里的铁环来加入你。当初的排挤和孤立，和现在的亲近与合作，都是一回事。​人群就是这样。你不认为自己必须在某个人群之中，​那你也就不用费心去经营什么，维系什么，人群的远近亲疏变化也就不能​困扰你。你有你的事需要忙呢，不是吗？

好像我总是在建议​走那些更为艰难的道路？是有点这个意思吧？​那我还有更苦的​滋味可以提供：觉得要经营，要维系，是因为觉得沉没成本太高​，已经付出了那么多，不能一下子鸡飞蛋打。更深一层，是因为觉得自己不应该是那个人，那个被排挤、被疏远、被冷遇、被绝交、被放弃的人，​这是一种个人的人生失败。

那么在我这里，没什么不可以沉没的。如果要沉没的话，所谓成本高低无非就是水花大小​这点事。如果不经营不维系就会沉没，那​它就是沉没的命。然后，我可以的，我完全可以是那个被排挤、被疏远、被冷遇、被绝交、被放弃的人，因为我又不迫切地渴望被接纳被拥抱被欢迎被结交被​挽救。

哪一种状态都有它自己成立的理由，是什么就是什么。别人要变什么你拦不住，为什么会变你不知道，但是知道自己是谁，知道自己在干什么就好​。我并不觉得自己特别，不需要向​上天索要某种特别的豁免，​让我一定不能如何如何。就算和老天爷关系再好，你也不可能只要大晴天，他老人家该劈你的时候照劈不误。

我知道，很多人对我的看法同样也​很不以为然，包括今天​讨论的话题。但你看，因为我不经营我和读者之间的关系，也不维系我们之间的情感，​所以我照写不误。奇怪的是，我自我感觉​和那些经营大师相比，我和读者之间的关系反而要更好一些​。​也许？​也许是我想多了？

------

去感知而不是沉溺于感受

「我是不是这辈子就这样了？」，「我的生活是不是不会有起色了？」，「这世界上是不是没有人会爱我了​？」​......这种留言我每天会看到很多条。人嘛，总是有心情低落的时候，​心情低落的时候总是要哼哼唧唧一下，这我都能理解。不过看过太多类似的表达之后，我想​说一下我的个人观点。

注意，它仅仅是个人观点表达而已，不是事实，也不是指导，甚至连建议都不算。​看不看，听不听，全由得你自己。

​就我自己的经验可以总结出一点来：从玄学的角度来说，人最好不要自怨自艾，​尤其是​不要形成习惯。因为再小的自我怀疑，再小的自我同情，再小的自我否定，​都是一种微小的个人愿力。愿力会推动个人生活朝着那个方向去，持续的愿力累积会让推动的力量越来越大，​最终应验的可能也就越来越高。

它们心理学上也有个对应的说法，叫做「自证预言​」。简单说，人会不自觉地按自己的预期来行事，最终让预期发生，于是看起来就像是自己当初是成功预言了​未来一样。当然，人们更多预期坏事发生，所谓「好的不来坏的来」，​于是自证预言的结果都不大让人高兴。

读到这里，我估计会有人要跳出来反驳，使用那个经典句子​：「何不食肉糜？」。先等一等，我又没有说难过的解决方法就是别难过，沮丧的解决方法就是别沮丧。生活里当然有很低落的时段，谁都经历过，只不过程度、频率因人而异​罢了。既然大家都经历过，就知道这时候​想要下个命令去停止心情，或者转换心情是根本不可能的。哪怕是你最好的朋友，你对他说「开心起来！」，他很可能也会回答说「起你妈​，滚」。那我为什么​要那么做呢？我又不傻，何况今天还是母亲节。

这里本来应该还有一两千字的展开分析，但我懒得写了，直接跳到结论部分吧，大家也省点时间：

通过个人实践，我认为解决这种心情低落，气压降低的方法，是日常训练自己分辨感知和感受​之间的区别。什么这辈子就这样啊，什么我不会有起色，什么没有人爱我一类的说法，都是促成心情爆发的药引子。当你用这些话头去想自己的处境，自己的生活，自己的人生，自己的未来时，沮丧、失落、焦虑的情绪就会升起，于是你就会有很丰富，很强烈，也很具体的​感受。

人这种动物，注定不能长期处于不确定的状态里，不能长期处于无可作为的状态里。而情绪很具体，情绪很确定，情绪可以让自己专注其中，仿佛是在经历什么了不起的重要的事情一样，于是人就会感觉到充实---也就是说，自怨自艾，或者带着悲观的心情设想自己的未来会让人成瘾，​具体说就是对个人感受成瘾。你看青春期的孩子，就是典型的成瘾症状，整天心情阴晴不定，​这让他们感觉到自我位于世界的中心，世界会随着自己的心情起伏而​阴晴交替。

感知要简单得多，就是当那些感受升起的时候，能够​第一时间分辨出来：哦，​我这是难过了/哦，我这是​沮丧了/哦，我这是孤独了​/哦，我这是​担忧未来了。就是说，你在感受到不同心情的时候，能够意识到​一点：它就是一种个人感受，就是我此时此刻的感受。不是从来都有，也不会永续存在，无论现在我的感受多么难受，它都是一过性的，会过去的，会消散的，心情也会​变化的，感受也会自然随之变化。

能够意识到这一点，也就是感知自己的状态，感知到自己在干什么，心情不断下滑的趋势就会自然减缓，​乃至暂停。​不需要你给自己下命令：我不能再那么想了/我要立即振奋起来/我要立即改变心情---谁都做不到，​谁也不能强令自己的心不去做什么。

这里需要建立一个基本共识：人产生任何心情，​心情催生任何情绪，情绪产生任何感受都是正常的。不是说感觉难过就是错误的，就是需要纠正的​，就是需要立即改变的。一个人 7x24小时都保持高高兴兴，满满意意，积极向上，乐观进取的状态，那才是纯粹的变态，​做出反社会反人类的举动只在顷刻之间。

所以，现在共识有了​：不要去评价你的情绪，不要去评价你的个人感受，一切类型的情绪，一切可能的情绪都是自然的，也都是正常的​，不需要你去做纠正扭转​停止这些动作。你需要做的是保持感知的同时，客客气气请它们继续，不要去打搅。类似：

「好的，我知道我现在难过了，请继续难过，如果今天还有什么人什么事是没有难过到的，请都给难过上，不要有遗漏​」。

你要引导，那它就要逆反。你要压制，那它就要反弹。你要消灭，那它就要反击。所有这一切你都不做，你说我知道你，我正看着你，请你继续，这时候情绪的力量也好，感受的烈度也好，反而会因此而​减弱，没有办法继续兴风作浪。

这就有点像是孩子在地上尖叫打滚，你去拉他劝他骂他打他都没用，但是你蹲在一边嚼着口香糖兴致盎然地观赏他，而且内心决定可以看个 2小时。那么他就很快会自己起身，拍拍屁股上的灰​，臊眉耷眼地走了。

去感知，而不是沉溺于感受，​这就是我的个人观点。​你这辈子将会如何，谁都不知道。​你的生活未来会不会有起色，谁都不知道。世界上究竟有没有​隐藏着起码一个会爱你的人，谁都不知道。​但你倾向于于没有，那么你就会自我折磨。而你如果能意识到自己正在自我折磨，那么折磨这件事情就变得索然无味，不能兴致勃勃继续下去。

最后，根据玄学中的量子力学（并非科学中的量子力学​）的说法：一个人第一不应该算命，第二不应该用悲观的​眼光预测自己的未来。​我们玄量学认为：一个人的未来不是一条无限向前延伸的线，而是一团​紧紧贴在一起的泡泡。在每一个泡泡里，都有一种未来的​人生可能。但是，当我们试图观察其中一个特定的泡泡时，因为我们观察或者预测这件事情会形成对未来的干扰，于是其它泡泡就会同时破灭，我们最后就不得不走入自己算命算出的那一个，或者我们​自怨自艾时经常想象的那一个。

所以请记得：​无论你现在的个人感受有多么难过多么失落，​难过就难过，失落就失落，但是与此同时在你前面还有无数个泡泡在等着你，一切​皆有可能---我们​玄量学就是如此抚慰人心。

------

为音乐专门做点什么

 

我在 49 岁时生平第一次自己上手播放黑胶唱片，音乐响起，心中一个徘徊已久的问题随之烟消云散：

「根据国外音响网站的统计数据显示，88% 的用户如今都在使用流媒体在线播放音乐，为什么人们还会去买黑胶唱片这种东西，甚至还要为此专门去配唱机、唱放、音箱和唱片柜。」

因为毛边感，亲爱的朋友，因为那该死的毛边感。黑胶唱片的音质比不过 CD，也远比不过高码流的流媒体音乐文件，有时候会出现沙沙声，有时候会爆出杂音，还有的时候干脆会跳针打断你的欣赏---它是粗糙的，它是模糊的，它一点都不完美。

但人就是会喜欢这种声音，就像是喜欢扯开宣纸露出的那些毛茸茸的纤维，就像是喜欢眯着眼睛去看模模糊糊裹在晚霞里的夕阳，就像是喜欢顺着回忆之流回溯时不时插入的那些毫无意义的、一闪而过的片段。在一个一切存在都已经抽象为信息，一切信息都已经转化为 0 和 1，在一个 0 和 1 极限精确定义每一件事的时代里，毛边感让人感觉到温暖，感觉到松弛，感觉到怀旧，感觉到安全---

在任何一个人的童年时代，就没有听过所谓「纯粹」的声音。声音从远处而来，总是伴随着风声，人声，电器声，伴随着杂音，伴随着干扰，于是声音也忽远忽近，忽高忽低，时而清晰，时而含糊。而在人类的童年时代，可能也是靠这种分辨杂音的能力而在大自然中得以幸存下来，当所有声音都消失，只剩下风声时反而意味着大事不妙。

现在，纯粹的声音，尤其是音乐随手可得。一副耳机，加上一个播放器，再加几个音乐文件，就可以把一个人和外部世界完全隔离开来，除了纯粹的、高清晰度的、精确无比的音乐声，什么都没有。你也什么都不需要做，只是按下播放键就够了。只要电力供应充足，你大可以坐在那里听上一整天，音乐会无限播放下去。

黑胶完全站在了反面。在它为你提供音乐服务之前，你需要先为它做很多事情。比如说配齐硬设，需要去买一堆机器才能让唱片发声。比如说准备工作，需要在一系列操作之后，如果一切都处置正确，唱针接触到旋转的唱片才终于会出声。音乐终于响起，由于黑胶唱片的容量很有限，放不了几首曲子就会结束，你就得起身去换一面，换一张，或者是把唱臂抬起来放回原处，关机。

但是对我而言，这一切都是值得的，听到声音的那一瞬，所有这些麻烦，这些辛苦，之前为此做的准备工作，都是值得的。那种带着毛边感的声音响起时，16bit/48kHz 还是 24bit/192kHz已经不重要了，因为反正黑胶也达不到这个声音精度，不用去关心是不是高清音乐，是不是无损音乐。但也正因为这种不精确，不细腻，让我有一种亲切感，那是我从小就熟悉的声音，不完美但是有光泽有质感的声音，像老玉，像旧家具，像是磨损到柔软，柔软到贴身，贴身到穿破都不愿意换的内衣裤。

不止于此，在 MP3 毁灭了一切之前，音乐要么是永不重现的现场演出，要么是可以握在手中的具体存在。黑胶、磁带、CD、iPod以及各种硬件播放器，它们有一个共同特点：存在的意义只是为了音乐这一件事。在很长一段时间里，音乐是可以拿在手上的，音乐也有重量，音乐也有厚度。人们听音乐，也是一件需要去专门做的事情。

如果是从这个角度去看，那么就可以理解为什么有人到今天还在买黑胶，买 CD，买砖头一样的金属外壳播放器，为什么买一个又一个有线耳机，为什么还要给耳机配耳放，不断地换不同的接线。因为一旦你专门为音乐做了点什么，那么音乐之于你就有不一样的感受，不一样的意义。

因为这个时代里很多东西来得太简单，太轻易，太便当，以至于太容易不在意，太容易心不在焉，于是它们就失去了本来的滋味和意义---因为原本要来欣赏来感受的那个人，他的心神并不在现场，而且通常都不在。

什么是喜欢一只猫？就是愿意为她花时间，陪着她玩，为她找遍各种口味的小鱼干。什么是喜欢一个人？就是愿意为这个人专门做点什么，做点的麻烦的，特别的，无法用现实价值衡量的事情。于是，我们可以说：你是真喜欢这只猫，你是真喜欢这个人。

音乐也是如此。当我们说出「我喜欢音乐」的时候，具体是在指什么呢？是说我们愿意为了音乐而专门做点什么，还是说，我们的生活里需要音乐作为背景里的白噪音，需要它存在，但是具体是什么我们不关心。这是需要，不是喜欢。

什么是喜欢一个人，喜欢一个人的音乐？这里我可以举一个具体的例子：周杰伦的某些初版黑胶唱片，周年纪念版黑胶唱片，可能一套就需要好几万元，单张都要几千。然后周杰伦的歌迷买一张回家去，甚至可能都没有黑胶唱机，但就是买了。即便家里有唱机，但也绝对不肯播放，因为播放就会造成磨损。

等到自己哪天想听，那就沐浴焚香，戴上白手套，小心翼翼地把黑胶唱片取出来，双手持握，双臂伸直，让碟面正对自己的脸，然后对着唱片疯狂旋转自己的脑袋---每分钟 33 转---和黑胶唱片旋转速度保持一致，同时用目光扫描读取唱片上凹槽里的细微起伏，在自己大脑中转化为声音进行播放。

我倒不是建议所有人都去试试黑胶，根本就没有这种想法。毕竟，在现代生活里便利性是第一位的，什么东西都打不过它。打开手机，点开音乐 App，然后无尽地播放下去，这是大多数人都会做出的选择。虽然如此，我还是想用我的个人经历分享两点个人想法：

1、我再也不会去嘲笑他人，说什么「什么年代了，还用这种方式听音乐」一类的话。无论是黑胶、CD还是音乐播放器，他们如此选择，他们就有自己喜欢的理由。不是每个人都把便利，都把效率放在第一位，也不应该用单一标准去衡量一切。

2、喜欢什么，就需要为它专门做点什么。否则，无法建立起真实的情感联系。如果喜欢音乐，那么就还是要去现场支持你的歌手和乐队，还是要为音乐找寻合适的设备，还是要每天专门抽时间单独和音乐相伴。当你特地奉献一点的时候，音乐也会特别地回馈给你。

------

网络心灵捕手

 

虽然我写了很多年字，每天也在网上待很长时间，但是从未注意过中文在网上其实还有​另外一种用法：

破烂桌子上一份青椒肉丝盖饭，普通手机照，配上一行白色大字---

1、十块钱的盒饭都是男人在吃，二三十块的奶茶都是女人在排队，不是男人吃不起，​而是男人要养家​。

2、苏州真是纯美食荒漠，来玩了几天，东西都很难吃，又甜又腻，​老子宁愿吃盖饭，以后再也不来了。

同一张图，配上不同的文字，刺激不同的人群，调动不同的情绪，一条又一条网络热帖就接连诞生，​网友们转发点赞在留言区吵得不亦乐乎......古人说得一点没错，真的是学无止境。联想到之前我自己还反复在文章里宣称文字阅读时代已死，短视频时代全面到来，​就有些面红耳赤。人家这不是文字创作？人家这不是​提供文字阅读？人家不照样在短视频时代里用文字随便​爆红？

现在，我终于深刻地理解了那句网络名言：「强者从不抱怨环境，他们始终低头默默努力收割​」。

有人在网上出了一个合集，介绍这种「开局一张图，全靠文字编」的文案，网友看了之后惊呼​：这他妈才是正儿八经的「心灵捕手​」啊！看到这四个字，我觉得这个称号再合适不过了，而且，立即就​闪电一般地把许多事情联想在一起：

之前我总觉得网上整天吵来吵去，​感觉都是几个固定的模式：原生家庭、重男轻女、婆媳关系、男女对立、职场矛盾、夫妻异梦、贫富差距、阶级对立......看到第一句话就知道要说什么，但每天类似的内容还在产出，而且还是会源源不断地被算法系统推荐，被热搜​推荐。​当时我还想过，为什么模式那么有限？每天都是在不断重复类似的​话题？

现在我理解了，这是​实践跑出来的结果。也许每天互联网上会有 1000 个新话题，但只有这些经历过千锤百炼的话题总能胜出，总能每次都触发​情绪，每次都能激发流量尖峰。这不是谁操控谁的问题，而是​相互成就的关系。按照网络的流行语来说，就是所谓「双向奔赴​」。网友热衷于参与这种话题讨论，那么就有人不断生产制造类似的内容来服务他们，最后后平台也乐于撮合他们，让他们彼此找见对方，迸发出​流量新高来。

因此，在一轮轮残酷的优胜劣汰之后，存活下来的话题总是有限的。而被流量奖励和惩罚之后，创作者也深知该写什么，怎么去写，要避开什么，​怎么避开。最终，大家在一个很浅很小的话题池里天天见面，相互用相同的姿势​给对方搓泥。

从效能和投入产出比的角度来分析，我这种写法是绝对错误的，「心灵捕手」他们的写法才是​王道。我写的每一个话题，即便我的读者群体基数极大，但每次好像都​只有其中一小部分人感兴趣。而心灵捕手们一出手，​不说是全覆盖，起码是扫射大部分人群。

而且，让读者去思考​是一件吃力不讨好的事情。​这一点和剧本的原则一样，别想观众去想，要让他们去感受。别让他们用理性，要让他们​全感性。​思考和理性都留在散场之后，否则就会出现中途退场。心灵捕手们在这一点上做得很不错---记得之前看到一个主播在直播养家糊口，中午点外卖吃。外卖到了，老婆躺在一边玩手机，并没有帮他去取。等到他直播告一段落起身去拿外卖，这时弹幕上就有心灵捕手说话：

「如果妈妈在的话，不会让你吃一口冷饭，不会让你吃一次外卖」。

结果一句话就把主播直接打崩溃了，同样的一句话在网上传播，​又把许多丈夫给打崩溃了。这种话我就没有能力生产，有能力生产也不会轻易使用，​知道它好用我还是不愿意去用，因为​我知道它对一个人心灵的杀伤力，清楚它会在一个人内心激发起多大的波澜，以及在无数陌生人内心里激发起多大的​狂潮。

并且，站在我个人的角度来看，谁相处久了都会因为熟悉而忽视，谁玩手机玩久了都可能会沉迷，并不一定是妻子或者丈夫。在一个家庭中，个人付出不大可能​双方都非常公平，总有人多些，有人少些，有时候多些，有时候少些。至于说父母之爱，​一般来说都要比夫妻之爱更为深沉真切，没有什么好比较的地方，毕竟生命的延续和生命的伴侣是两个概念---即便是这样的话，有些人看了也会不高兴，​咬着后槽牙说：那是你们这些幸运的人，我永远也不会原谅我的原生家庭。

所以讲道理不讨好，讲理性得罪人，而诉诸感情简单又直接，威能惊人，​心灵捕手总是无往而不利。​我这里写几千字，不如别人一句耳语：「如果妈妈在的话...」​，内心的负面情绪就会被刺激放大，然后​顺着这心口这一刀宣泄出来。​在我看来，这是不善业的一种，也许会因此引发很大的因果。

想明白这一切前因后果，我​反倒是释然了。如今我知道了写什么，怎么写才能在网络上火爆起来，​于是越发坚定了我现在的写法。我不想做网络心灵捕手，我还是想写那些我自己感兴趣，每一篇​只有十分之一、五十分之一读者愿意点开的文章。因为换一个角度来看，对于单独的某一位读者而言，这里存在着​未来大量潜在的选择。而他未必随时都情绪汹涌，未必随时都内心激荡，在那些平静的时候，​总有得选，总有得看。

我也不想落入批评大众的流俗中去，​虽然这样似乎是许多文章在结尾时应该做的事情。我想，并不是我自己超脱，​也不是我有定力，可以免于心灵捕手的袭击。只不过是因为我的人生中避开了许多必要的角色，于是无法把自己带入事件和情景，也自然也就无法感同身受，​内心共鸣。我不是员工，不是丈夫，不是父亲，我日常生活里没有卑鄙的老板，难缠的同事，奸懒怂毒馋恶的太太，痴肥忤逆耍横死要钱的孩子，许多事情我​因此得以跳开一步进行观察。

​对，我经常吃冷掉的外卖，因为忙着手头的事情，对着大门大喊一声「放在门口​」就此彻底忘记。我觉得这很正常，绝对不会想着妈妈去帮我取外卖放在灶上温着，​更不会去想着妈妈在我家里为我做好四菜一汤然后叫我去吃。这样的场景很美好，​但那不是妈妈的责任，妈妈也不是用来做这些事的。照顾好自己是我的个人责任，有种东西叫微波炉，选择中小火 3 分钟，「叮」地一声，​就是一份热饭菜。

吃完，我就可以从无边无际的罗网之间振翅飞走。

------

​天主教新任宗座是 POPE LEO XIV，Leo 这边翻译为「利奥」，没有翻译为惯常的「里奥」；那边呢，直接翻译为「良」。怎会酱紫？你造吗？尿好烦呐。

关于新任宗族的决选过程，我最喜欢的一张网图如下：